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	<title>Cin&#233;hig</title>
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		<title>Cin&#233;hig</title>
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		<title>Cr&#233;ation de l'Union pour la M&#233;diterran&#233;e au sommet de Paris en 2008 </title>
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		<dc:date>2012-05-03T15:39:09Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-PierreMeyniac</dc:creator>


		<dc:subject>EUROPE</dc:subject>
		<dc:subject>Premi&#232;re (nouveaux programmes)</dc:subject>

		<description>Pr&#233;sentation de la s&#233;quence En classe de premi&#232;re le th&#232;me n&#176;3 (l'Union Europ&#233;enne et la France dans la mondialisation) comprend dans sa 1&#232;re partie une s&#233;quence &#224; mener sur &quot;La M&#233;diterran&#233;e espace d'ouverture de l'UE&quot;. Cette ann&#233;e (2012) j'ai abord&#233; cette s&#233;quence en 1 heure en d&#233;coupant celle-ci en 2 parties. La premi&#232;re porte sur les flux qui sillonnent cet espace et en font un espace d'ouverture. La seconde porte sur la politique de l'Union (...)

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique43" rel="directory"&gt;2- Le Jalons du mois&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot45" rel="tag"&gt;EUROPE&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot74" rel="tag"&gt;Premi&#232;re (nouveaux programmes)&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Pr&#233;sentation de la s&#233;quence&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;En classe de premi&#232;re le th&#232;me n&#176;3 (l'Union Europ&#233;enne et la France dans la mondialisation) comprend dans sa 1&#232;re partie une s&#233;quence &#224; mener sur &quot;La M&#233;diterran&#233;e espace d'ouverture de l'UE&quot;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cette ann&#233;e (2012) j'ai abord&#233; cette s&#233;quence en 1 heure en d&#233;coupant celle-ci en 2 parties. La premi&#232;re porte sur les flux qui sillonnent cet espace et en font un espace d'ouverture. La seconde porte sur la politique de l'Union Europ&#233;enne en direction des PSEM. C'est &#224; ce moment l&#224; que je propose d'utiliser le Jalon suivant (une demi-heure donc) :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; marginheight=&quot;0&quot; marginwidth=&quot;0&quot; scrolling=&quot;no&quot; width=&quot;512&quot; height=&quot;466&quot; src=&quot;http://www.ina.fr/fresques/jalons/export/player-exportable/InaEdu04825/grand/4fa29ff7540ec/07d11cba59221d92cfc2c0b4ba8c3053&quot;&gt; &lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Le d&#233;roulement&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;L'extrait est pass&#233; alors que les &#233;l&#232;ves disposent simplement d'un tout petit fond de carte sur lequel ils ont d&#233;j&#224; report&#233; quelques flux (commerciaux et migratoires, cf. la 1&#232;re partie). Voici les &lt;strong&gt;consignes de travail&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Combien de pays sont pr&#233;sents ? Identifiez et reportez par leurs initiales tous les pays dont il est question dans ce reportage.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) Pourquoi la France et le pr&#233;sident Sarkozy sont-ils les h&#244;tes de cette conf&#233;rence ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3) Qu'apprenons-nous sur les objectifs de cette conf&#233;rence et, plus g&#233;n&#233;ralement sur l'Union pour la M&#233;diterran&#233;e ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) En fait quelle question les journalistes ont-choisi de privil&#233;gier ?&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Objectifs et exploitation&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;3 objectifs :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; La notion de partenariat EuroMed &#224; travers le cas de l'Union pour la M&#233;diterran&#233;e (avec un rappel sur la notion de &quot;pr&#233;sidence tournante de l'UE).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Cerner la notion de PSEM et mettre en &#233;vidence leur diversit&#233; et leurs oppositions.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Rebondir sur l'actualit&#233; (la le&#231;on a &#233;t&#233; faite en avril 2012) &#224; propos des relations Isra&#233;lo-Palestiniennes (le&#231;on d&#233;j&#224; abord&#233;e) et des printemps arabes (on voit B El Assad et H. Moubarack (!).&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Bilan et perspectives&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Par rapport aux objectifs j'ai l&#233;g&#232;rement d&#233;bord&#233; mon heure (j'avais 2 H cons&#233;cutives) &#224; cause des liens &#224; faire avec l'actualit&#233;. Sinon il faudrait, si on veut &quot;tenir&quot; 1 heure :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Ne consacrer qu'une vingtaine de minutes aux flux (la 1&#232;re partie)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Donner un fond de carte avec les initiales des pays d&#233;j&#224; indiqu&#233;es (les &#233;l&#232;ves n'ayant qu'&#224; identifier en soulignant par exemple)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Pr&#233;parer un r&#233;sum&#233; clef en main sur le partenariat EuroMed&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Correction&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;1) 43 pays. Isra&#235;l, Palestine (?), Syrie, Liban, Egypte, Turquie, Gr&#232;ce, Alg&#233;rie, Maroc, France.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) La France a pris la pr&#233;sidence tournante de l'UE pour 6 mois tr&#232;s r&#233;cemment.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3) Quasiment rien !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) En fait ce reportage se concentre sur Isra&#235;l et ses relations avec ses voisins et avec l'Autorit&#233; Palestinienne.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Leopold Sedar Senghor</title>
		<link>http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article480</link>
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		<dc:date>2012-03-31T15:52:09Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claude Robinot</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;A partir d'une vid&#233;o retra&#231;ant la carri&#232;re de L. S. Senghor construire et r&#233;diger une biographie.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique43" rel="directory"&gt;2- Le Jalons du mois&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;La mort du premier pr&#233;sident du S&#233;n&#233;gal L&#233;opold S&#233;dar Senghor le 20 d&#233;cembre 2001&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;1 - Regardez cette vid&#233;o diffus&#233;e &#224; l'occasion du d&#233;c&#232;s de L.S. Senghor.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; marginheight=&quot;0&quot; marginwidth=&quot;0&quot; scrolling=&quot;no&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;321&quot; src=&quot;http://www.ina.fr/fresques/jalons/export/player-exportable/InaEdu01683/petit/4f77222a70837/032af64c43f577aae0d0ac1ff5fcd50e&quot;&gt; &lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2 - Travail &#224; faire&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Note : Ce sujet est en terme journalistique ce qu'on appelle une &quot;n&#233;cro&quot;. Cherchez le sens de ce terme.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le sujet aborde plusieurs moments de la vie de Senghor qui en font une personnalit&#233; aussi importante pour les Fran&#231;ais que pour les S&#233;n&#233;galais.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dressez une liste de tous ces aspects en essayant de respecter l'ordre chronologique. (vous devez en trouver entre 3 et 4)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Recherchez sur internet des compl&#233;ments sur la vie et l'oeuvre de L&#233;opold S&#233;dar Senghor pour enrichir et comprendre le commentaire de la vid&#233;o. Par exemple sur les sites suivants :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Wikipedia
&lt;a href='http://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9opold_S%C3%A9dar_Senghor' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Site de l'acad&#233;mie fran&#231;aise
&lt;a href='http://www.academie-francaise.fr/immortels/base/academiciens/fiche.asp?param=666' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.academie-francaise.fr/im...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;S&#233;nagal Online
&lt;a href='http://www.senegal-online.com/francais/histoire/presidents/senghor/' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.senegal-online.com/franc...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3 - R&#233;digez une biographie de L&#233;opold S&#233;dar Senghor qui explique pourquoi la m&#233;moire de ce personnage est c&#233;l&#233;br&#233;e en france et au S&#233;n&#233;gal. La biographie doit comprendre trois ou quatre paragraphes qui correspondent aux aspects &#233;voqu&#233;s dans la vid&#233;o.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Soleil vert</title>
		<link>http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article478</link>
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		<dc:date>2012-03-17T06:01:35Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Catherine Gandy-Gagni&#232;re</dc:creator>


		<dc:subject>Cinqui&#232;me</dc:subject>
		<dc:subject>Seconde</dc:subject>
		<dc:subject>Ville</dc:subject>

		<description>Les pistes p&#233;dagogiques En 2022, toutes les ressources de la Terre sont &#233;puis&#233;es. Les hommes vivent dans des villes g&#233;antes o&#249; l'air est irrespirable, et ils mangent des pastilles sans go&#251;t, fabriqu&#233;es de mani&#232;re industrielle. Voici 2 pistes d'utilisation du film de Richard Fleischer (1974) qui, dans les 2 cas n'utilise que le g&#233;n&#233;rique avec plusieurs visionnages pour les 5&#232;me, j'utilise le film dans la 1&#232;re le&#231;on : &quot;les (...)

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique14" rel="directory"&gt;5- G&#233;ographie&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot6" rel="tag"&gt;Cinqui&#232;me&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot9" rel="tag"&gt;Seconde&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot58" rel="tag"&gt;Ville&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Les pistes p&#233;dagogiques&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_736 spip_documents spip_documents_center' &gt; &lt;a href=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/IMG/jpg_solvert.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 57.1 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L445xH592/jpg_solvert-68eec.jpg&quot; width='445' height='592' alt=&quot;JPEG - 57.1 ko&quot; style='height:592px;width:445px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;En 2022, toutes les ressources de la Terre sont &#233;puis&#233;es. Les hommes vivent dans des villes g&#233;antes o&#249; l'air est irrespirable, et ils mangent des pastilles sans go&#251;t, fabriqu&#233;es de mani&#232;re industrielle. Voici 2 pistes d'utilisation du film de Richard Fleischer (1974) qui, dans les 2 cas n'utilise que le g&#233;n&#233;rique avec plusieurs visionnages&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; pour les 5&#232;me, j'utilise le film dans la 1&#232;re le&#231;on : &quot;les enjeux de d&#233;veloppement durable&quot;, je consid&#232;re que le travail est une &#233;tude de cas, bien que cela ne corresponde pas vraiment. Je dirai que c'est plut&#244;t une entr&#233;e pour donner envie aux &#233;l&#232;ves de faire de la g&#233;ographie ax&#233;e sur le d&#233;veloppement durable.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; pour les 2des, j'utilise le film dans la le&#231;on sur la ville durable et je consid&#232;re encore une fois que c'est une &#233;tude de cas mais qui a un aspect moins norm&#233; que celles attendues dans le programme....&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;Ressources&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;La BA sur DailyMotion : &lt;a href='http://www.dailymotion.com/video/x795s5_soleil-vert-film-culte-prophetique_shortfilms' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.dailymotion.com/video/x7...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La BA sur Youtube : &lt;a href='http://www.youtube.com/watch?v=AlVczvB4FQk' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.youtube.com/watch?v=AlVc...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;A propos du film : &lt;a href='http://fr.wikipedia.org/wiki/Soleil_vert_%28film%29' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://fr.wikipedia.org/wiki/Soleil...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>La La&#239;cit&#233; principe fondateur de la R&#233;publique Fran&#231;aise</title>
		<link>http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article477</link>
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		<dc:date>2012-02-29T17:07:50Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Marc Lohez</dc:creator>



		<description>Th&#232;me 5 - Les Fran&#231;ais et la R&#233;publique (1&#232;re ES/S/L) &#201;tude : La R&#233;publique, les religions et la la&#239;cit&#233; depuis les ann&#233;es 1880. Probl&#233;matique : quels sont les domaines dans lesquels la la&#239;cit&#233; s'est-elle impos&#233;e depuis les ann&#233;es 80, pour quelles raisons, selon quelles &#233;tapes ? note aux coll&#232;gues : il existe une vid&#233;o de l'INA de 1989 qui pr&#233;cise mieux les &#233;tapes de la mise en place de la la&#239;cit&#233; (par exemple avec la d&#233;cision de 1937 sur les signes religieux), mais celle (...)

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique43" rel="directory"&gt;2- Le Jalons du mois&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Th&#232;me 5 - Les Fran&#231;ais et la R&#233;publique (1&#232;re ES/S/L) &#201;tude : La R&#233;publique, les religions et la la&#239;cit&#233; depuis les ann&#233;es 1880.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Probl&#233;matique : quels sont les domaines dans lesquels la la&#239;cit&#233; s'est-elle impos&#233;e depuis les ann&#233;es 80, pour quelles raisons, selon quelles &#233;tapes ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; marginheight=&quot;0&quot; marginwidth=&quot;0&quot; scrolling=&quot;no&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;321&quot; src=&quot;http://www.ina.fr/fresques/jalons/export/player-exportable/InaEdu01861/petit/4f4dec11b2c21/a2021646533a171b433a3baffc05b723&quot;&gt; &lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;note aux coll&#232;gues : il existe une vid&#233;o de &lt;a href='http://www.ina.fr/economie-et-societe/education-et-enseignement/video/CAB89044986/principe-de-laicite.fr.html' class='spip_out'&gt;l'INA de 1989&lt;/a&gt; qui pr&#233;cise mieux les &#233;tapes de la mise en place de la la&#239;cit&#233; (par exemple avec la d&#233;cision de 1937 sur les signes religieux), mais celle de 2003 permet un meilleur travail de r&#233;flexion, notamment gr&#226;ce aux interventions de A. Rey et H. Pena-Ruiz (d'o&#249; la question de pr&#233;sentation).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Travail &#233;l&#232;ve :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; &lt;strong&gt; vous devez visionner les vid&#233;os et consulter la transcription. Vous devrez ensuite identifier parmi les textes compl&#233;mentaires ceux qui vous aident &#224; r&#233;pondre aux questions.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;travail sur la premi&#232;re vid&#233;o.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Identifiez les personnes qui sont interrog&#233;es sur la la&#239;cit&#233; dans ce reportage (utilisez par exemple l'encadr&#233; &quot;&#233;clairage m&#233;dia&quot;) : quel est l'int&#233;r&#234;t de celui-ci sur le sujet de la la&#239;cit&#233; (que permet-il de comprendre ) ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) En vous appuyant sur les textes compl&#233;mentaires, montrez d'o&#249; vient la d&#233;finition de la la&#239;cit&#233; propos&#233;e par Alain Rey. Quel serait-le but de la la&#239;cit&#233; selon cette d&#233;finition ? Si la la&#239;cit&#233; est selon le journaliste &#171; un principe fondateur de la R&#233;publique &#187;, de quel forme de R&#233;publique s'agit-il ? Qui pouvait s'opposer &#224; ce r&#233;gime r&#233;publicain ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3) Identifiez les deux principales &#233;tapes de la mise en place de la la&#239;cit&#233; en France &#233;voqu&#233;es dans le reportage.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4) Quel r&#244;le particulier est donn&#233; &#224; l'&#233;cole dans le cadre de la la&#239;cit&#233; ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;5) D'apr&#232;s les images du reportage, pourquoi la la&#239;cit&#233; fait-elle &#224; nouveau d&#233;bat depuis quelques d&#233;cennies ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Deuxi&#232;me vid&#233;o&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; marginheight=&quot;0&quot; marginwidth=&quot;0&quot; scrolling=&quot;no&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;321&quot; src=&quot;http://www.ina.fr/fresques/jalons/export/player-exportable/InaEdu03084/petit/4f4def97f2e0a/2fb4c66a1472b6cb8aa115254c6ec4c2&quot;&gt; &lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;travail sur la seconde video :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) &#224; partir de la vid&#233;o, et de vos souvenirs de la classe de seconde, rappelez la relation qui existait en France avant la S&#233;paration des Eglises et de l'Etat ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) Quelles sont les deux particularit&#233;s de l'Alsace et de la Moselle, valables encore aujourd'hui ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3) Quelle(s) situation(s) historique(s) explique cette particularit&#233; ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Synth&#232;se&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1) Vous r&#233;aliserez une frise chronologique indiquant les &#233;tapes de la mise en place de la la&#239;cit&#233; en France et ses remises en cause.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2) Vous r&#233;digerez une r&#233;ponse &#233;crite &#224; la question suivante : Comment la la&#239;cit&#233; est-elle devenue un principe fondateur de le R&#233;publique Fran&#231;aise et quelles sont ses limites ?&lt;/p&gt; &lt;hr class=&quot;spip&quot; /&gt;
&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt;textes compl&#233;mentaires&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;a) Loi n&#176; 11 696 du 28 Mars 1882 , rendant l'&#233;cole primaire obligatoire&lt;/p&gt; &lt;p&gt;article 2&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les &#233;coles primaires publiques vaqueront un jour par semaine,en outre du dimanche, afin de permettre aux parents de faire donner, s'ils le d&#233;sirent, &#224; leurs enfants, l'instruction religieuse, en dehors des &#233;difices scolaires.
L'enseignement religieux est facultatif dans les &#233;coles priv&#233;es.
Promulgu&#233;e au Journal officiel du 29 mars 1882&lt;/p&gt; &lt;p&gt;b) Loi du 9 d&#233;cembre 1905 relative &#224; la s&#233;paration des &#201;glises et de l'&#201;tat&lt;/p&gt; &lt;p&gt; ARTICLE PREMIER. - La R&#233;publique assure la libert&#233; de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions &#233;dict&#233;es ci-apr&#232;s dans l'int&#233;r&#234;t de l'ordre public.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;ART. 2.- La R&#233;publique ne reconna&#238;t, ne salarie ni ne subventionne aucun culte. En cons&#233;quence, &#224; partir du 1er janvier qui suivra la promulgation de la pr&#233;sente loi, seront supprim&#233;es des budgets de l'&#201;tat, des d&#233;partements et des communes, toutes d&#233;penses relatives &#224; l'exercice des cultes. Pourront toutefois &#234;tre inscrites auxdits budgets les d&#233;penses relatives &#224; des services d'aum&#244;nerie et destin&#233;es &#224; assurer le libre exercice des cultes dans les &#233;tablissements publics tels que lyc&#233;es, coll&#232;ges, &#233;coles, hospices, asiles et prisons.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;c) &#171; Les la&#239;ques, c'est le peuple, c'est la masse non mise &#224; part, c'est tout le monde, les clercs except&#233;s, et l'esprit la&#239;que, c'est l'ensemble des aspirations du peuple, du laos, c'est l'esprit d&#233;mocratique et populaire. &#187;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ferdinand Buisson, Nouveau dictionnaire de p&#233;dagogie et d'instruction primaire. 1911 en ligne : l'article complet.
&lt;a href='http://www.inrp.fr/edition-electronique/lodel/dictionnaire-ferdinand-buisson/document.php?id=3005' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.inrp.fr/edition-electron...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;d) constitution de 1946&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Article 1. - La France est une R&#233;publique indivisible, la&#239;que, d&#233;mocratique et sociale.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;e) Constitution de 1958&lt;/p&gt; &lt;p&gt;article 1er (modification de 1995)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La France est une R&#233;publique indivisible, la&#239;que, d&#233;mocratique et sociale. Elle assure l'&#233;galit&#233; devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances&lt;/p&gt; &lt;p&gt;f) le Rapport de la Commission Stasi remis au Pr&#233;sident de la R&#233;publique en 2003&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La R&#233;publique fran&#231;aise s'est construite autour de la la&#239;cit&#233;. Tous les Etats
d&#233;mocratiques respectent la libert&#233; de conscience et le principe de non-discrimination ; ils
connaissent des formes diverses de distinction entre politique et religieux ou spirituel. Mais la
France a &#233;rig&#233; la la&#239;cit&#233; au rang de valeur fondatrice. Celle-ci fait aujourd'hui dans notre pays
l'objet d'un large consensus : chacun s'en r&#233;clame. Derri&#232;re le m&#234;me mot, existent pourtant
des diff&#233;rences d'approche qui en voilent la signification et la port&#233;e. Dans un contexte de
tensions et de remises en cause, il importe donc d'en d&#233;gager les principes vivants.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;texte du raport de la commission Stasi &#233;voqu&#233; dans la premi&#232;re vid&#233;o.
&lt;a href='http://www.ladocumentationfrancaise.fr/var/storage/rapports-publics/034000725/0000.pdf' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.ladocumentationfrancaise...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Le temps des ouvriers</title>
		<link>http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article476</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article476</guid>
		<dc:date>2012-02-06T08:32:09Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;cile De-Joie</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Dans la cadre du 1er th&#232;me de l'ann&#233;e, le sujet d'&#233;tude &quot;La population active : reflet des bouleversements &#233;conomiques et sociaux&quot; a &#233;t&#233; abord&#233; en classe sous la forme d'un sujet de composition, afin de poser les bases de la m&#233;thodologie, propre &#224; cet exercice. J'ai inclus deux Jalons pour d&#233;velopper des exemples.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique43" rel="directory"&gt;2- Le Jalons du mois&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Probl&#233;matique&lt;/strong&gt; : Comment en quelques g&#233;n&#233;rations, les Fran&#231;ais ont-ils cess&#233; de travailler massivement dans les champs et les usines, pour devenir des &#171; tertiaires &#187; ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Plan&lt;/strong&gt; : chrono ou th&#233;matique. Ici plut&#244;t chrono. D&#233;coupages : mi-XIX&#176; - fin ann&#233;es 30 : fce rurale qui s'industrialise et s'urbanise. Ann&#233;es 30- 1973 : le temps des ouvriers. 1973 &#224; nos jours : ch&#244;mage et tertiarisation.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les Jalons &#233;tudi&#233;s s'inscrivent dans les parties 2 et 3.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le temps des ouvriers (1945-1973)
&lt;/strong&gt;
&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; marginheight=&quot;0&quot; marginwidth=&quot;0&quot; scrolling=&quot;no&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;321&quot; src=&quot;http://www.ina.fr/fresques/jalons/export/player-exportable/InaEdu01080/petit/4f1332f43666a/ef5021b426f83d1dabfdf016c00ea225&quot;&gt; &lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1. Contextualisation : date ? p&#233;riode ? situation &#233;conomique des pays industrialis&#233;s ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2. Pourquoi les journalistes ont-ils choisi ce village ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3. Quels sont les emplois possibles dans le village ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4. Comment est pr&#233;sent&#233;e l'agriculture locale ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;5. Pourquoi les jeunes sont-ils tent&#233;s par le d&#233;part ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;6. Quelle est le p&#244;le urbain qui profite de ces d&#233;parts ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;7. Quelle activit&#233; pourrait redynamiser le village selon le maire ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Une soci&#233;t&#233; postindustrielle (1973-&#224; nos jours)
&lt;/strong&gt;
Le ralentissement de la croissance, &#224; la fin des ann&#233;es 60, s'accompagne de restructurations dans l'industrie (robotisation) qui font diminuer les emplois ouvriers. La crise des ann&#233;es 70, s'accompagne de licenciements, encore amplifi&#233;s par les d&#233;localisations.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Evocation de la Normandie : Jalon sur fermeture de Moulinex + Extrait du livre de Florence Aubenas, Le quai de Ouistreham (Manuel Belin, page 41)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; marginheight=&quot;0&quot; marginwidth=&quot;0&quot; scrolling=&quot;no&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;321&quot; src=&quot;http://www.ina.fr/fresques/jalons/export/player-exportable/InaEdu01166/petit/4f13347c9073c/fafe2a74c718715d5566a089f7547c22&quot;&gt; &lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Le Temps des gr&#226;ces</title>
		<link>http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article475</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article475</guid>
		<dc:date>2012-01-09T14:42:02Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Bruno Modica</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Un film de Dominique Marchais
Le Temps des gr&#226;ces
France, 2010 Capricci&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique21" rel="directory"&gt;6- G&#233;ographie&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/IMG/arton475.jpg&quot; alt=&quot;&quot; align=&quot;right&quot; width='110' height='150' class='spip_logos' style='height:150px;width:110px;' /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Les Clionautes par les actions de La Clioth&#232;que et Cin&#233; HG ont mis en place un partenariat avec Z&#233;ro de conduite - L'actualit&#233; &#233;ducative du cin&#233;ma. Les r&#233;dacteurs et critiques auront en charge les analyses des documents et supports fournis par notre partenaire. Par ailleurs, nous participerons, autant que possible aux projections presse et avant- premi&#232;res des sorties de films et documentaires en salle. Ces pr&#233;sentations seront mises en ligne de fa&#231;on sp&#233;cifique sur Cin&#233; HG et dans la rubrique supports multim&#233;dias de la Clioth&#232;que.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_735 spip_documents spip_documents_right' style='float:right;'&gt; &lt;a href=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/IMG/jpg_ZDC1.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 25.7 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L429xH589/jpg_ZDC1-b58ce.jpg&quot; width='429' height='589' alt=&quot;JPEG - 25.7 ko&quot; style='height:589px;width:429px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.zerodeconduite.net/' class='spip_out'&gt;http://www.zerodeconduite.net/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.zerodeconduite.net/letempsdesgraces/dp' class='spip_out'&gt;http://www.zerodeconduite.net/letempsdesgraces/dp&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dot&#233; d'un dossier p&#233;dagogique disponible avec l'achat du DVD, ce film de Dominique marchais s'inscrit dans une d&#233;marche particuli&#232;rement int&#233;ressante pour traiter les programmes de seconde et de premi&#232;re en g&#233;ographie.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;G&#233;ographie Seconde Th&#232;me 2 :&lt;/strong&gt; G&#233;rer les ressources terrestres : Nourrir les hommes (&#233;tude de cas mise en perspective) Croissance des populations, croissance des productions Assurer la s&#233;curit&#233; alimentaire D&#233;velopper des agricultures durables ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;G&#233;ographie Premi&#232;re Th&#232;me 2 :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt; Am&#233;nager et d&#233;velopper le territoire fran&#231;ais : Les dynamiques des espaces productifs dans la mondialisation Les espaces de production agricole en lien avec les march&#233;s europ&#233;ens et mondiaux. Par extension, le film recoupe les th&#232;mes &#171; Acteurs et enjeux de l'am&#233;nagement des territoires &#187;, &#171; Valoriser et m&#233;nager les milieux &#187; et &#171; Entre attractivit&#233; urbaine et nouvelles formes de d&#233;veloppement : les espaces ruraux &#187;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Organis&#233; en chapitres facilement identifiables il est d'une utilisation ais&#233;e en classe et permet de traiter les diff&#233;rents th&#232;mes &#224; partir d'exemples r&#233;gionaux. Seule absence, et on comprendra que l'auteur de ces lignes se soit un peu senti frustr&#233;, le monde viticole m&#233;ridional est singuli&#232;rement absent de ce film. Ce qui est quand m&#234;me un peu surprenant, pas seulement pour des raisons de sensibilit&#233;s particuli&#232;res &#224; ces questions, mais parce que cette r&#233;gion, m&#234;me si elle n'est pas la seule, est ouverte aujourd'hui &#224; un ph&#233;nom&#232;ne de mondialisation majeur avec l'irruption de nouveaux produites et des vins du nouveau monde, ainsi que de nouveaux consommateurs.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;A travers l'observation des paysages ruraux et les r&#233;cits de nombreux acteurs du monde rural, ce film pose de multiples questions &#224; l'agriculture fran&#231;aise : comment fonctionne-t-elle aujourd'hui ? Quels sont ses liens avec l'&#233;conomie et la science, mais aussi avec la politique, l'histoire, l'urbanisme, les mentalit&#233;s ? Que lui a apport&#233; la r&#233;volution agricole, avec quelles limites et quelles perspectives d'avenir ? Ainsi, ce film constitue une &#233;tude dense et compl&#232;te, dans l'esprit des nouveaux programmes de g&#233;ographie.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le s&#233;quencier qui est pr&#233;sent&#233; dans le dossier p&#233;dagogique, qui comporte &#233;galement des exercices &#224; partir de questionnements est particuli&#232;rement bien con&#231;u. Il fait r&#233;f&#233;rence directement aux questions des programmes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;A titre d'exemple, cette premi&#232;re s&#233;rie de questions&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Observez les images des deux premiers extraits, et d&#233;crivez les caract&#233;ristiques de l'agriculture dans ces deux exemples (moyens techniques de production, taille des parcelles et des exploitations, nombre d'agriculteurs, r&#233;sultats en terme de production, consommateurs vis&#233;s/but de la production/liens avec l'industrie). En quoi peut-on parler d'une agriculture intensive* ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Avec le Vocabulaire et notions &#224; utiliser et acqu&#233;rir : m&#233;canisation, monoculture, productivit&#233;/rendement*, fili&#232;re agroalimentaire/IAA/agrobusiness*, agriculture commerciale*&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Permet de mesurer tr&#232;s concr&#232;tement les mutations de l'agriculture, la fa&#231;on dont les hommes de la terre envisagent leur m&#233;tier, les d&#233;rives aussi que cette agriculture productiviste a pu entrainer.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;On est par exemple tr&#232;s surpris, lorsqu'un &#233;leveur de brebis travaillant pour Roquefort se qualifie lui m&#234;me de &quot;producteur de minerai&quot;, valoris&#233; par un industriel. Le lien avec le cycle des saisons, celui de l'agriculteur nourricier est ainsi distendu. Loin de favoriser une nostalgie n&#233;o-rurale, ce film pose le probl&#232;me d'une r&#233;organisation &#224; l'horizon + 15 ans, des fili&#232;res agricoles.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cela est ais&#233;ment d&#233;montr&#233; par une &#233;tude des sols, des territoires qui ont &#233;t&#233; d&#233;grad&#233;s par pr&#232;s d'un si&#232;cle d'apports artificiels. La question qui est pos&#233;e est bien entendu celle de la capacit&#233;, d'une autre agriculture, &#224; nourrir des populations en hausse. Sans doute faudra-t-il s'interroger sur les transports de produits agricoles, sur leur impact environnemental, et sur les liens de d&#233;pendance que ces derniers entra&#238;nent.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Au passage, le cas fran&#231;ais est d'autant plus int&#233;ressant que cette agriculture est vraiment &#224; la crois&#233;e des chemins. Le choix des circuits courts et de la qualit&#233; &#224; partir d'un ensemble de terroirs uniques ou la valorisation des espaces, int&#233;gr&#233;s dans la mondialisation. C'est d'ailleurs ici que la pr&#233;sentation de la viticulture languedocienne aurait pu prendre toute sa place. Issue d'un vignoble de masse produisant de gros volumes de &quot;vin aliment&quot; pour une population en hausse, la viticulture languedocienne apr&#232;s avoir fait un choix de qualit&#233; est aujourd'hui confront&#233;e &#224; une production agro-industrielle des groupes viti-vinicoles souvent australiens ou canadiens, capables de fournir un produit standardis&#233;, avec de tr&#232;s gros volumes et avec des efforts marketing consid&#233;rables. Les revendications du monde viticole m&#233;ridional tournent justement autour de cela, faire sauter les blocages h&#233;rit&#233;s de la viticulture de qualit&#233;, &#224; partir des appellations d'origine contr&#244;l&#233;e, por s'engager dans une comp&#233;tition avec les &quot;vins du nouveau monde&quot;. Ce choix est-il pertinent ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dans d'autres r&#233;gions, celles-ci &#233;voqu&#233;es dans le film de Dominique Marchais, les agriculteurs et autres sp&#233;cialistes de l'agronomie s'interrogent. faut-il favoriser l'engraissement des bovins avec des c&#233;r&#233;ales ou la valorisation des herbages, mais quelles seront les cons&#233;quences sur les prix, sur les consommateurs.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les circuits courts sont-ils un mod&#232;le g&#233;n&#233;ralisable &#224; grande &#233;chelle ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Parmi les points peut-&#234;tre les plus int&#233;ressants de ce documentaire et qui devraient sans aucun doute apprendre beaucoup de choses aux enseignants, avant m&#234;me les &#233;l&#232;ves, on &#233;voquera ce questionnement :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Face aux exc&#232;s de l'agriculture productiviste, des propositions de solution sont avanc&#233;es afin de continuer &#224; produire tout en favorisant l'&#233;quit&#233; sociale entre producteurs et consommateurs et en ne d&#233;gradant pas l'environnement. Quelles propositions d'agricultures dites durables &#233;mergent en France ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;tude de 3 extraits :
&lt;/strong&gt; 01h16'08-01h20'33 : Faire revivre les sols par le biais des haies et de la for&#234;t&lt;/p&gt; &lt;p&gt; 01h22'47-01h27'05 : R&#233;habiliter l'&#233;cosyst&#232;me, dans l'enseignement et dans la pratique&lt;/p&gt; &lt;p&gt; 01h28'11-01h30'26 et 01h32'37-01h36'31 : Mettre un terme &#224; l'objectif &#171; Nourrir la France, nourrir le monde &#187;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les arguments des microbiologistes sur les reconstitution de sols sont il est vrai assez convaincants, et les effets pervers du remembrement ont rarement &#233;t&#233; aussi bien pr&#233;sent&#233;s avec autant de clart&#233; et de rigueur scientifique.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Au final, on ne pourra qu'encourager nos coll&#232;gues &#224; faire de toute urgence l'acquisition de ce film et des droits de diffusion associ&#233;s. Ils pourront le compl&#233;ter avec une &#233;tude sur leur espace proche, si ce dernier ne se trouve pas dans le film lui-m&#234;me mais en dehors du cas particulier cit&#233; plus haut, on y trouvera largement mati&#232;re &#224; faire r&#233;fl&#233;chir nos &#233;l&#232;ves sur ces questions vitales &#224; tous les sens du terme.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bruno Modica&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>Le g&#233;nocide des Juifs et des Tziganes</title>
		<link>http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article474</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article474</guid>
		<dc:date>2012-01-04T09:49:53Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lionel Neuwirth</dc:creator>


		<dc:subject>Allemagne</dc:subject>
		<dc:subject>Troisi&#232;me</dc:subject>
		<dc:subject>Totalitarisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Activit&#233; en classe pour d&#233;couvrir l'horreur des camps de concentration et d'extermination.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique16" rel="directory"&gt;4- Contemporaine&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot1" rel="tag"&gt;Allemagne&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot8" rel="tag"&gt;Troisi&#232;me&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot39" rel="tag"&gt;Totalitarisme&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cette activit&#233; utilise une vid&#233;o du site ina.fr. ll s'agit des actualit&#233;s fran&#231;aises du 10 juin 1945, soit seulement quelques semaines apr&#232;s la lib&#233;ration des camps par les Alli&#233;s :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cette activit&#233; propose d'abord des documents (deux textes et une carte) pour comprendre la d&#233;cision de l'extermination et la localisation des camps. Puis quelques questions sur le film (qui dure 18 mn). Enfin, un sujet de paragraphe argument&#233; &#224; faire &#224; la maison.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.ina.fr/economie-et-societe/justice-et-faits-divers/video/AFE00000275/les-camps-de-la-mort.fr.html' class='spip_out'&gt;voir la vid&#233;o sur le site de l'INA&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.ina.fr/economie-et-societe/justice-et-faits-divers/video/AFE00000275/les-camps-de-la-mort.fr.html' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.ina.fr/economie-et-socie...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<enclosure url="http://www.cinehig.clionautes.org/IMG/doc/Genocide_ActualitesFrancaises-10-06-1945.doc" length="299008" type="application/msword" />
		
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	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>10 ans d'Euro entre succ&#232;s et d&#233;samour</title>
		<link>http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article473</link>
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		<dc:date>2011-12-31T14:53:36Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claude Robinot</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Le lancement de l'Euro en 2002 a &#233;t&#233; un succ&#232;s malgr&#233; des r&#233;ticences, retour sur cette p&#233;riode &#224; la lumi&#232;re de l'actualit&#233; r&#233;cente. (jalons pour d&#233;cembre 2011 et janvier 2012)&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique43" rel="directory"&gt;2- Le Jalons du mois&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Cette activit&#233; aide &#224; comprendre les probl&#232;mes mon&#233;taires de la mani&#232;re la plus simple possible avec quelques rep&#232;res historiques. Elle tente de r&#233;pondre &#224; un questionnement du programme sur l'Europe confront&#233;e aux choix de l'&#233;lrgissement et/ou de l'approfondissement dans un contexte mondial renouvel&#233;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt; &lt;strong&gt;Premi&#232;re &#233;tape : 1979, cr&#233;ation du SME (syst&#232;me mon&#233;taire europ&#233;en)&lt;/strong&gt; &lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; marginheight=&quot;0&quot; marginwidth=&quot;0&quot; scrolling=&quot;no&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;321&quot; src=&quot;http://www.ina.fr/fresques/jalons/export/player-exportable/InaEdu01631/petit/4efc43c7c6ab9/46d88a1bc844448aef736f6b11c92e92&quot;&gt; &lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contexte historique pour comprendre l'extrait&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Depuis la fin du syst&#232;me de Bretton woods (1944-1971) qui fixait une parit&#233; fixe entre le dollar et les autres monnaies, les taux de change sont variables. Entre 1973 et 1979 le dollar s'appr&#233;cie de 4 &#224; 10 francs. On dit que les monnaies &quot;flottent&quot;. Cette variabilit&#233; des monnaies rend difficile des &#233;changes et les aiement &#224; terme. Pour &#233;viter cette incertitude des taux, les pays de la CEE, qui font plus de 60 % de leurs &#233;changes entre eux ont pris deux d&#233;cisions :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Cr&#233;ation d'un SME (syst&#232;me mon&#233;taire europ&#233;en) &lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; utilisation d'une &quot;monnaie de compte&quot; appel&#233;e E.C.U. (European Currency Unit)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Travail &#224; faire :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1- Ecoutez l'extrait vid&#233;o (aidez-vous des onglets transcription et contexte) et trouvez une d&#233;finition des deux termes SME et ECU&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2 - D'apr&#232;s le commentaire quels sont les avantages d'un tel dispositif ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3 - En quoi ces d&#233;cisions pr&#233;figuent-elles la naissance de l'EURO ? (n'oubliez pas de dire quelle est la diff&#233;rence majeure entre l'EURO et l'ECU)&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt; &lt;strong&gt;Deuxi&#232;me &#233;tape : Le 1er janvier 2002 un passage &#224; l'Euro sans encombre. &lt;/strong&gt; &lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;iframe frameborder=&quot;0&quot; marginheight=&quot;0&quot; marginwidth=&quot;0&quot; scrolling=&quot;no&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;321&quot; src=&quot;http://www.ina.fr/fresques/jalons/export/player-exportable/InaEdu01837/petit/4eff149c54901/051a9bbfd36dadaf72f49140b8250a2f&quot;&gt; &lt;/iframe&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contexte historique pour comprendre l'extrait&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;le trait&#233; de Maastricht (1992) cr&#233;e un mach&#233; unique avec libert&#233; de circulation et d'&#233;changes. Il fixe les r&#232;gles communes devant &#234;tre respect&#233;es par les Etats d&#233;sirant participer &#224; la monnaie unique. L'Euro mis en place le 1er janvier 1999 remplace l'ECU et rivalise avec le dollar comme monnaie internationale. Le 1 janvier 2002, les anciennes monnaies sont remplac&#233;es par la nouvelle. Pi&#232;ces et billlets sont porgressivement &#233;chang&#233;es sur la base de 1 &#8364; = 6, 55957 francs.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;travail &#224; faire sur l'extrait&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1 - Quelle est la tonalit&#233; g&#233;n&#233;rale de l'extrait ? Le passage &#224; l'euro est-il pr&#233;sent&#233; de mani&#232;re positive ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;2 - Quels sont les arguments avanc&#233;s favorables &#224; l'Euro ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;3 - Quelles sont les critiques et les r&#233;ticences vis &#224; vis de la monnaie unique ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;4 - Les cons&#233;quences de la monnaie unique sur l'activit&#233; &#233;conomique et sur le d&#233;veloppement de l'Europe sont-ils &#233;voqu&#233;s dans cet extrait ?&lt;/p&gt; &lt;h3 class=&quot;spip&quot;&gt; &lt;strong&gt;Troisi&#232;me &#233;tape : 2012, Dix ans de monnaie unique. Quelles sont les forces et les faiblesses de l'Euro.&lt;/strong&gt; &lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Extrait de l'article de Jean Quatremer du journal &lt;i&gt;Lib&#233;ration&lt;/i&gt; du 31 d&#233;cembre 2012&lt;/p&gt; &lt;p&gt; L'euro est pass&#233; de 1,17 dollar, son cours de lancement, &#224; 0,82 dollar en octobre 2000, suscitant les railleries des opposants &#224; la monnaie unique qui voyaient l&#224; la d&#233;monstration qu'il s'agissait d'une &#171; monnaie de singe &#187;. Il a fallu que les grandes banques centrales interviennent massivement pour stopper sa chute. Depuis, l'euro n'a fait que s'affirmer face aux autres grandes devises : en juillet 2008, il atteignait m&#234;me son plus haut niveau face au dollar, &#224; 1,60 (depuis, il a yoyot&#233;, finissant la journ&#233;e de vendredi sous 1,29 dollar). Il est aussi devenu la seconde monnaie de r&#233;serve du monde (26%), encore loin derri&#232;re le dollar, mais en progression constante. Surtout, les principaux objectifs que s'&#233;taient fix&#233;s les r&#233;dacteurs du trait&#233; de Maastricht de 1992 ont &#233;t&#233; atteints : une inflation ma&#238;tris&#233;e (sous 2% par an en moyenne), des crises mon&#233;taires (comme celle de 1992-1993, qui a entra&#238;n&#233; une r&#233;cession) rendues impossibles, une augmentation des &#233;changes intra-europ&#233;ens due &#224; la disparition du risque de change, une baisse des taux d'int&#233;r&#234;t sans pr&#233;c&#233;dent, ce qui a permis un financement bon march&#233; de l'&#233;conomie&#8230;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Mais voil&#224; : la crise bancaire, financi&#232;re et &#233;conomique venue des Etats-Unis, en 2007 et la hausse consid&#233;rable de l'endettement public qui a suivi (entre 20 et 30 points en moyenne) ont r&#233;v&#233;l&#233; les failles de conception de la monnaie unique. Des failles qui n'ont pas surpris ses p&#232;res, qui savaient qu'ils l&#233;guaient une &#339;uvre inachev&#233;e. A l'&#233;poque, faute de volont&#233; politique, l'euro n'a pas &#233;t&#233; accompagn&#233; d'une union budg&#233;taire et &#233;conomique : chacun est demeur&#233; libre de faire ce qu'il voulait chez lui. En d&#233;cembre 1998, Hans Tietmeyer, grand pr&#233;sident de la Bundesbank, avait mis en garde : il faudra &#171; davantage d'int&#233;gration politique au niveau europ&#233;en. Si chacun n'en fait qu'&#224; sa guise, cela pourrait conduire &#224; des conflits autour de la politique mon&#233;taire supranationale &#187;. [...]&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les r&#233;dacteurs du trait&#233; de Maastricht [...] esp&#233;raient n&#233;anmoins que le passage &#224; l'euro constituerait un &#171; choc f&#233;d&#233;ral &#187;, selon l'expression d'Hubert V&#233;drine. Or, c'est le contraire qui s'est pass&#233; : l'int&#233;gration communautaire a &#233;t&#233; stopp&#233;e, et Jacques Chirac et Gerhard Schr&#246;der ont m&#234;me fait voler en &#233;clats, en 2003, la seule contrainte pesant sur leur politique budg&#233;taire, le Pacte de stabilit&#233;. Loin de converger, les &#233;conomies de la zone euro ont alors diverg&#233;, profitant du parapluie de la monnaie unique.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Budget. En 2009, les march&#233;s ont commenc&#233; &#224; avoir des doutes sur la capacit&#233; de certains Etats &#224; rembourser leurs dettes : ils se sont donc mis &#224; fuir les pays jug&#233;s fragiles, les obligeant &#224; emprunter &#224; des conditions de plus en plus insoutenables. La zone euro est donc contrainte de b&#226;tir &#224; la h&#226;te une gouvernance &#233;conomique afin qu'une nouvelle Gr&#232;ce ne puisse se reproduire. [...]&lt;/p&gt; &lt;p&gt;En attendant, l'euro risque-t-il de dispara&#238;tre ? En r&#233;alit&#233;, la vraie question serait : qui a int&#233;r&#234;t &#224; quitter la monnaie unique ? La r&#233;ponse est simple : personne. [...]
Que tous les Etats de l'Union, hors la Grande-Bretagne, aient d&#233;cid&#233;, lors du sommet des 8 et 9 d&#233;cembre, de signer le futur trait&#233; renfor&#231;ant la gouvernance &#233;conomique est la meilleure preuve de reconnaissance des vertus de l'euro.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Questions pour comprendre cet article :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1- Quelle est la place de l'Euro dans le syst&#232;me mon&#233;taire mondial ?
2 - quels avantages m'euro garde-til pour les Europ&#233;ens ?
3- Quelles sont les causes externes (mondiales) et internes (europ&#233;ennes) qui expliquent les dificult&#233;s de l'Euro ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Travail final&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;R&#233;digez un paragraphe en deux parties qui explique dans un premier temps le cheminement historique qui conduit &#224; la cr&#233;ation de l'Euro.
Dans un deuxi&#232;me temps exposez les r&#233;ussites et les limites de la monnaie unique.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Votre r&#233;compense pour ce travail, une image du revers de la pi&#232;ce grecque de deux euros. Zeus m&#233;tamorphos&#233; en taureau enl&#232;ve la jeune Europe. la mythologie est plus r&#233;sistante que les taux de change !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span class='spip_document_732 spip_documents spip_documents_center' &gt; &lt;a href=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/IMG/jpg_euro-2.jpg&quot; title=&quot;JPEG - 26 ko&quot;&gt; &lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L374xH378/jpg_euro-2-de901.jpg&quot; width='374' height='378' alt=&quot;JPEG - 26 ko&quot; style='height:378px;width:374px;' /&gt; &lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
	<item xml:lang="fr">
		<title>L'exp&#233;rience combattante</title>
		<link>http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article472</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?article472</guid>
		<dc:date>2011-12-29T06:25:08Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Quentin Duquesne</dc:creator>


		<dc:subject>Guerre</dc:subject>
		<dc:subject>Premi&#232;re (nouveaux programmes)</dc:subject>

		<description>Voici une activit&#233; dans le cadre du th&#232;me &quot;la guerre au XX&#176; si&#232;cle&quot;, chapitre &quot;les guerres mondiales&quot;. Il s'agit de comparer 4 versions cin&#233;ma de l'assaut durant la guerre des tranch&#233;es : une seule &quot;authentique&quot; (images d'un assaut durant la bataille de la Somme (visionnable dans le documentaire d'Arte : &quot;l'h&#233;roique cin&#233;matographe&quot;) puis 3 extraits connus (Chaplin, Kubrick et Jeunet). Les objectifs : rep&#233;rer diff&#233;rentes caract&#233;ristiques de l'exp&#233;rience (...)

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique5" rel="directory"&gt;4- Contemporaine&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot38" rel="tag"&gt;Guerre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot74" rel="tag"&gt;Premi&#232;re (nouveaux programmes)&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Voici une activit&#233; dans le cadre du th&#232;me &lt;strong&gt;&quot;la guerre au XX&#176; si&#232;cle&lt;/strong&gt;&quot;, chapitre &quot;&lt;strong&gt;les guerres mondiales&lt;/strong&gt;&quot;. Il s'agit de comparer 4 versions cin&#233;ma de l'assaut durant la guerre des tranch&#233;es : une seule &quot;authentique&quot; (images d'un assaut durant la bataille de la Somme (visionnable dans le documentaire d'Arte : &quot;l'h&#233;roique cin&#233;matographe&quot;) puis 3 extraits connus (Chaplin, Kubrick et Jeunet).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les objectifs : rep&#233;rer diff&#233;rentes caract&#233;ristiques de l'exp&#233;rience combattante et r&#233;fl&#233;chir sur la repr&#233;sentation de l'exp&#233;rience combattante au cin&#233;ma et plus g&#233;n&#233;ralement r&#233;fl&#233;chir sur ce qu'est le film de guerre.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les extraits&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Extrait 1, images film&#233;es d'un assaut (Somme, 1916) et s&#233;quence d'un film allemand (1916). Source : &#171; &lt;i&gt;L'h&#233;ro&#239;que cin&#233;matographe&lt;/i&gt; &#187;, documentaire, Arte, 2005 (minutage : 22' &#224; 30') :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.dailymotion.com/video/xjlxa0_arte-l-heroique-cinematographe_creation' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.dailymotion.com/video/xj...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Extrait 2, Chaplin, &#171; &lt;i&gt;Charlot soldat&lt;/i&gt; &#187;, 1918 (sc&#232;ne de la vie dans les tranch&#233;es et de l'assaut) :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Extrait 3, Stanley Kubrick, &lt;i&gt;Les sentiers de la gloire&lt;/i&gt;, 1957 (sc&#232;ne de l'assaut)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.youtube.com/watch?v=gL7f3NVzz1Y&amp;feature=related' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.youtube.com/watch?v=gL7f...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Extrait 4, J-P Jeunet, &lt;i&gt;Un long dimanche de fian&#231;ailles&lt;/i&gt;, 2005 (sc&#232;ne du r&#233;cit de l'assaut)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.dailymotion.com/video/x939ag_un-long-dimanche-de-fiancailles-at_shortfilms' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.dailymotion.com/video/x9...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Shoah et Nuit et brouillard</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Quentin Duquesne</dc:creator>


		<dc:subject>Guerre</dc:subject>
		<dc:subject>Totalitarisme</dc:subject>
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		<description>Dans le cadre du cours de premi&#232;re sur &quot;la guerre au XX&#176; si&#232;cle&quot; et du 1er chapitre, &quot;Les guerres mondiales&quot; voici une activit&#233; qui concerne la Shoah. Les documents sont bien connus : 3 extraits vid&#233;o (2 de Shoah de C Lanzmann et 1 de Nuit et brouillard d'A Resnais ainsi qu'un extrait de Si c'est un homme de Primo Levi. Les objectifs : caract&#233;riser l'univers concentrationnaire et comprendre la singularit&#233; de la Shoah avec une approche de l'&#233;volution de la (...)

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?rubrique5" rel="directory"&gt;4- Contemporaine&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot38" rel="tag"&gt;Guerre&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot39" rel="tag"&gt;Totalitarisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://www.cinehig.clionautes.org/spip.php?mot74" rel="tag"&gt;Premi&#232;re (nouveaux programmes)&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans le cadre du cours de premi&#232;re sur &quot;&lt;strong&gt;la guerre au XX&#176; si&#232;cle&lt;/strong&gt;&quot; et du 1er chapitre, &quot;&lt;strong&gt;Les guerres mondiales&lt;/strong&gt;&quot; voici une activit&#233; qui concerne la Shoah. Les documents sont bien connus : 3 extraits vid&#233;o (2 de &lt;i&gt;Shoah&lt;/i&gt; de C Lanzmann et 1 de &lt;i&gt;Nuit et brouillard&lt;/i&gt; d'A Resnais ainsi qu'un extrait de Si c'est un homme de Primo Levi.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Les objectifs : caract&#233;riser l'univers concentrationnaire et comprendre la singularit&#233; de la Shoah avec une approche de l'&#233;volution de la m&#233;moire de la Shoah (appuy&#233;e sur la comparaison Resnais / Lanzmann).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les extraits&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Celui de &lt;i&gt;Nuit et brouillard&lt;/i&gt; :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.youtube.com/watch?v=UT7WsooWz9o' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.youtube.com/watch?v=UT7W...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Le 1er de &lt;i&gt;Shoah&lt;/i&gt;, le t&#233;moignage d'Abraham Bomba et Richard Glazar, survivants de Treblinka :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.dailymotion.com/video/x4p8vp_shoah-pt-8_news#rel-page-4' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.dailymotion.com/video/x4...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.cinehig.clionautes.org/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&quot; width='8' height='11' class='puce' alt=&quot;-&quot; style='height:11px;width:8px;' /&gt; Une interview de Claude Lanzmann &#224; l'occasion de la sortie du film &lt;i&gt;Shoah&lt;/i&gt; en France (1985) :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href='http://www.ina.fr/fresques/jalons/fiche-media/InaEdu01217/claude-lanzmann-explique-shoah-au-journal-televise.html' class='spip_out' rel='nofollow'&gt;http://www.ina.fr/fresques/jalons/f...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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